第三十五章大理游 （第1页）

大理

老者和蔼的说：“一年一度的白族“绕三林”

盛会是圣源寺最热闹的日子。每年农历四月二十三日，成千上万的群众，在圣源寺前的草地上，在寺后的山林里，载歌载舞，尽情欢乐。歌声、笑声、乐器声、耳语声……热闹非凡通宵达日。”

“绕三林？为什么叫绕三林啊？”

鬼鬼问道。

“呵呵。绕三林，又叫绕山林，始于南诏，是云南大理白族春游和祈雨的民间活动，共三天时间。这三天中，人们要从大理古城起，过三塔寺，到圣源寺，再到洱河寺，祭祀本主，唱起白族调，打起霸王鞭，对歌。白族年青男女，借此机会寻找心上人。”

“哦，是吗，感觉好好玩哦。”

鬼鬼来到了大理寻找灵感，也许找灵感是个借口吧。放松自己，好好想想如何面对那件事情。

“天镜阁、观音阁与“罗荃塔”

、“石骡”

遗址统称天镜阁景区，在洱海东岸玉案山，与大理古城隔海相望，这里水陆交通方便，沿途风光秀美。

天镜阁高24。6米，五层歇山式建筑，飞檐头拱，翅角凌空，巍然天外雄姿。始建于一千四百多年前的晋天福四年，后毁，1996年重建。汉司马相如到此浏览后曾发出“此水可挡十万兵，昔人空有客三千”

的感慨，以状山川之险。明代文人杨慎作一楹联赞之：“逸峰斜插水中，东是水，西是水；杰阁遥临天外，上有

天，下有天”

。

观音阁（罗荃寺），始建于唐代，后几经修缮，“文革”

中被毁，近年由群众募损集资重建，分上下两层，为白族民间传统的亭阁建筑风格。观音菩萨在第二层，双脚盘曲端坐于莲花台上，玉颜生辉，慈眉善目。这里四季灯火旺盛，尤其是每年的火把节，更有附近白族村寨的船家至此聚会，叩拜观音，祈求观音为他们消灾免难，以保平安。

新修的玉虹桥，充分体现了白族建筑风格，它将天镜阁和观音阁连为一体，使景观别具风采。登监天镜阁或观音阁，或站在玉虹桥上，大理百二河山一览无余，碧海、蓝天、白云、苍山十九峰雪景尽收眼底。向西遥看大理坝子，南北一抹平川，市镇村庄，星罗棋布，景致无限；向东则向阳村和塔村之间的海湾帆墙如林，如一枝枝巨笔，抒写出洱海渔家的豪迈情怀；俯视洱海，碧波万顷，白帆点点，游船穿梭。鸥鸟成群，翱翔于碧水之上，蓝天白云之下。天生的自然景观和天镜阁、观音阁等人文景观浑然一体，宛如浮于水面“蓬荣仙境”

，令人心旷神怡，流连忘返。

蝴蝶泉，在大理市周城北1公里处，滇藏公路西侧，苍山第一峰云弄蜂下。

蝴蝶泉在绿林丛中，是个约50平方米的泉池。池中清冽的泉水从泉底鹅卵石和白沙中涌出；池的周围有大理石栏杆，上方三块大理石

上有郭沫若题写的“蝴蝶泉”

三个大字；四周古树蓊郁，一棵高大粗壮的“蝴蝶树”

横跨泉上。每逢夏天，蝴蝶树开花时，苍山洱海边上的各种蝴蝶便在此汇集。最奇的是蝴蝶由树枝上连须勾足，一串串连至水面，每年农历四月中旬最为壮观。因此，农历四月十五日是“蝴蝶泉会”

。会期各种彩蝶特别多。这天，大理、洱源等地的白族男女青年身着盛装，纷至沓来，集于蝴蝶泉边，唱歌跳舞，仿佛与蝴蝶比美。美丽的蝴蝶泉，在白族人民心目中是爱情的泉眼，深为白族人民所喜爱。同时，也吸引着众多的中外游客到这里旅游观光。明崇祯十二年（1639年），我国著名地理学家徐霞客曾游览至此，在他的《滇游日记》中写道：“有蛱泉之异，余闻之已……泉上大树，当四月初即发花如蛱蝶，须翅栩然，与生蝶无异。又有真蝶千万，连须勾足，自树巅倒悬而下及泉面，缤纷络绎，五色焕然。游人俱以此月群而观之，过五月乃已。”

以后每逢会期，青年男女就纷纷来到这里倾诉衷肠表达爱慕之情。”

老者详细的为鬼鬼解说着。

“哇，蝴蝶泉真的好美哦！

呵呵，大理人美风情美。”

鬼鬼望着眼前的风景不禁赞叹道，还贪婪的深深吸了一口气，那感觉好清晰，好自在，仿佛要跟着蝴蝶自由自在的飞翔……

“这里是银海，洱海

是我国西南高原的一个淡水湖，海以其妩媚的景致著称于世。春天，湖光融融，碧波粼粼，轻烟迷蒙，闪银耀金，明媚迷人；盛夏，环山苍翠，垂柳依依，把洱海点缀的澄如碧玉，软似锦缎；秋时，湖面幽静深沉，赏心悦目；入冬，湖光与点苍山积雪相辉映，素洁静穆，四季风光构成“玉洱银苍”

奇观。洱海素有“高原明珠”

之称，不但气象万千，景色宜人，而且湖内有金梭、玉玑、赤文三岛；有青沙鼻、大鹳鹏、鸳鸯、马帘四洲；有太平、莲花、星湖、神湖、潴湖五湖；特别是山海大观、金梭烟、海镜开天、岗蔼普陀、沧波渔舟、海阁风涛、海水秋色、洱海映月等八景，更是秀丽迷人。湖中金梭、玉玑、赤文三鸟，又使洱海变得神奇、绮丽。”

“游宝林寺是当地人间的一件乐事。沿南诏古道，进荷花村，再入宝林村，就到了宝林寺。沿途田畴碧野，泉水叮咚，鸟语花香，更有那掩映在树荫中青瓦白墙的白族民居，鸡犬之声此起彼伏，马蹄铃声清脆，颇有世外桃源之感。宝林寺附近古木参天，树声沙沙，显得极为幽静。站在寺前的草坪上，于宁静中眺望洱海，但见白帆游梭，海天一色，美不胜收。”

一到节日，街上就热闹起来。